| SoZ Sozialistische Zeitung |
SoZ - Sozialistische Zeitung, August 2003, Seite 21Im neuen Halbjahresmagazin Fantômas aus Hamburg, »War reloaded — die Globalisierung, die Linke, der
Krieg«, der bislang dritten Ausgabe dieses Periodikums, versuchen mehrere Autoren in einer Aufsatzsammlung, Licht ins Dunkel des Irakkriegs, der
Nachkriegszeit und der in der Geschichte bisher größten internationalen Antikriegsbewegung zu bringen.
Neben einer kritischen Analyse des Bellizismus der deutschen Sozialdemokraten, die sich
erfreulicherweise nicht auf den oft vorgebrachten simplen Verratsvorwurf beschränkt, sondern tatsächlich analysiert, fällt in vielen Artikeln
und einer Erklärung der fünfköpfigen Redaktion der positive Bezug auf die Theoretiker Michael Hardt und Antonio Negri auf. In der Logik
des Empire gehören die alten Imperialismustheorien Lenins auf den Müllhaufen der Geschichte. Auch die Redaktion von Fantômas sieht das so.
Lenins Imperialismustheorie versage »vor der komplexen historischen Realität nahezu vollständig … Deshalb ziehen wir die erst noch
zu bewährende Hypothese eines auf die Sicherung des Gesamtprozesses kapitalistischer Globalisierung bedachten Empire den eingeschliffenen, aber
längst leerlaufenden Ableitungen eines ›Antiimperialismus‹ vor, für den Kriege, wenn nicht unmittelbar um Öl, dann allein um die
geostrategischen Kalküle nationalstaatlicher Raub- und Ausdehnungskonkurrenz geführt werden.«
Doch um was ging es im Irakkrieg? Wurden nicht gerade dort die Spannungen zwischen den
mehr oder weniger homogenen Machtblöcken EU und USA deutlich? Trotz allen Streits, so meinen einige Autoren, gehe es um den Ausbau imperialer
Souveränität, die beide Machtblöcke gemeinsam verfolgten. Im Interesse des Kapitals, versteht sich, dass in einem deterritorialisierten
Weltmarkt ohne nationalstaatliche Bindungen überall die gleichen optimalen Verwertungsbedingungen vorfinden will. Doch trotz aller Freihandelsrhetorik
erfreut sich gerade in der EU und den USA der Protektionismus größter Beliebtheit und privilegiert so das nach wie vor nationalstaatlich gebundene
Kapital. Und auch in der globalisierten Welt gibt es Grenzen der Profitmaximierung und keine Garantie, dass konkurrierende Machtblöcke nicht
aneinandergeraten und die Instrumente ihrer gemeinsam angestrebten imperialen Souveränität über den Haufen werfen — z.B. die
Welthandelsorganisation. Schon mehrfach hat die US-amerikanische Lobby gedroht, diesen Vertragsrahmen zu verlassen, sollte er nicht ihren Interessen
entsprechen.
Neu sind die Fantômas-Thesen und die ihnen zugrundeliegende Empire-Theorie von Hardt und
Negri nicht. Sie erinnern an die »heilige Allianz der Imperialisten«, von der im Ersten Weltkrieg der Sozialdemokrat Karl Kautsky träumte. Er
hoffte auf eine gütliche Einigung der Machtblöcke. Diese sollte nach den gewaltigen Entladungen des Ersten Weltkriegs den bisherigen
Imperialismus ablösen und dem Wettrüsten ein Ende bereiten. Kautsky wollte deshalb keinen Frieden mit den Imperialisten schließen, meinte
nur, die Gefahren lägen nicht mehr in der des Wettrüstens und neuen weltweiten Kriegen. Lenin hat Kautskys Theorie als
»verharmlosend« kritisiert und sollte damit Recht behalten. Denn spätestens der Zweite Weltkrieg widerlegte die Theorie von der
»heiligen Allianz der Imperialisten«.
Nun haben die Empire-Anhänger der Zeitschrift Fantômas noch keinen Kriegskrediten
zugestimm und werden dies nicht tun und mangels gesellschaftlicher Repräsentanz voraussichtlich auch nie tun können. An dieser Stelle gewinnen
sie sogar Lenin wieder etwas ab und ziehen eine klare Grenze zu den sog. »linken Bellizisten«, die im Namen des vermeintlichen Fortschritts den
US-Krieg gegen den Irak unterstützten. Die Kriegsgegnerschaft ist den Augen der Fantômas-Redaktion eine dogmatisch zu handhabende
Minimaldefinition dessen, was »links« ist. Deshalb müsse man sich von diesen sog. Linken trennen.
Gerhard Klas
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